家將臉譜09-鯤溟八將團

        鯤溟八將是北臺灣三大八將衍派之一，主要為台北大稻埕霞海城隍廟祭典時之八將。初期為自行前來還願之信眾所組成，沒有組織、陣法，僅在城隍祭典時出現，祭典完畢後各自解散。

1942年間，有多位信眾裝扮陰陽司、青面、紅面兩位將頭及虎爺，在多次城隍爺繞境時帶領眾香將。

家將臉譜08-青山八將

        不同於南部的家將團體，在北台灣有完全源自本土的家將陣頭，稱為「八將團」。主要以艋舺青山宮的「青山八將」、始於大稻埕霞海城隍爺祭典的「鯤溟八將」、以及以青山八將編制為根基，脫胎而成的「台疆八將」最為有名。由於這三者的中國祖廟，都沒有類似的家將團，因此可說是台灣自創的在地將團。

家將臉譜07-秋大神-冬大神

 秋大神

              秋大神，據傳為觀世音菩薩座騎大鵬鳥所幻化，所以臉譜都畫大鵬鳥臉，即鳥面。據說他的姓氏就姓「鵬」，故稱鵬大神。臉譜大都是大鵬鳥向下俯衝的形狀。在額頭處畫上尾翼，並延伸至紅色的尖嘴，兩頰則勾繪出展翅的羽翼狀。

家將臉譜06-春大神-夏大神

        春、夏、秋、冬四神，合稱四季神或四大帝君，位於甘柳范謝四將軍之後，故稱「後四將」。主要是負責審問，故有四季審堂之稱。四季神的來源及傳說紛紜而混亂，其臉譜與裝扮的由來傳說有三：

（1）源自中國傳統的五行概念。

（2）描繪四季的景物與現象。

（3）源自觀音菩薩身邊的四項寶物：手上的淨瓶、座下的蓮花、加上大鵬鳥以及似虎的座椅。而分別以葫蘆、蓮花、鵬鳥、老虎象徵之。

家將臉譜05-謝將軍-范將軍

謝將軍

        謝將軍又稱謝爺、七爺、大爺、高爺或捉神、白無常，本名為謝必安，其名諱意為：酬「謝」神明(或「謝」罪悔過)，「必」能得到平「安」。與范將軍同屬冥司大將，為宮廟活動或八家將系統中，最為重要的家將。

        據傳謝將軍為修練得道的白鶴所幻化，所以臉白且穿雪白長袍，身高約一丈四，因此扮演謝爺的，通常是全團身高最高者。

家將臉譜04 甘將軍-柳將軍

 甘將軍

       甘將軍本名甘鵬飛，又稱甘大神 、甘爺是八家將前四大將軍之一，位在陣左武差之後，與柳將軍負責捉拿犯人和鬼魂。

       甘將軍臉譜最大特徵是畫陰陽臉，俗稱陰陽仔。為了表現出陰、陽，善、惡的兩極特徵，大多在臉譜上以紅、黑或紅、綠兩色做對比，並由臉部正中分左右兩邊做畫，藉以彰顯陰陽善惡一體兩面的特性。

家將臉譜03-刑具爺-文武差爺

       在宮廟活動中，不論哪個家將團，走在最前方的就是肩挑刑具的刑具爺。他除了肩挑拷問罪犯用的刑具擔外，還兼具將團的指揮者，負責引導將團前進，勘查前行狀況。行進間會以碰撞刑具聲，引導腳步動作的節奏及掌握陣法，如遇有喪宅或其他家將陣團，他必須負責引導迴避；經過寺廟、紅壇，則需帶領全團行禮致敬。因此雖然刑具爺屬雜役角色，卻是全陣中非常重要的靈魂人物。通常都由資深的團員或團長擔任。